我挑选了这期节目的一部分稿子和大家分享，因为全文太长了。
视频链接在此：🔴https://youtu.be/Z2HQ20WF59I?si=QEMunaXTXIwZT-Lz
说到这裡，我想引述法轮功自媒体人章天亮先生。 他在为法轮功辩护的贴文裡说："这才是为什麽中共无论用任何杀戮和酷刑、任何名利色欲的诱惑，都无法打垮这个修炼团体的原因，因为中共的手段都是世俗的，而法轮功修炼者 的境界是超越世俗的。
从另一个方面来说，法轮功学员又要按照李洪志师父的教导做一个对社会负责的人，也就是尽到一个公民的义务。 在公司的工作中，在家庭的生活中，在社会的互动中，在学校的学习中，都要认真负责地承担好自己的责任，扮演好自己的角色。 人世间有不同的工作，只要不是违法犯罪、败坏道德的工作，法轮功学员都可以去做，而且会尽心尽力地做好，这也是法轮功法理的要求。 但他们的心却不被这些世俗的工作或角色所牵绊。
以出世的心，做好入世的事，这是一个极难的修练过程"。
我觉得他这段话说的挺好的。 这确实就应该是修行人在世间的样子。 但是，光说出来这些话，并不能证明法轮功是这样的。 我这些天讨论的主题，就是法轮功的实践，实际上已经露出凌驾于普世价值之上，凌驾于社会规范之上的苗头。 因为法轮功学员是以服从师父为第一位的，当师父的指示和普世价值衝突的时候，法轮功学员是毫不犹豫的选择前者的。 在我的这件事上，充分的体现了这一点。 而我知道，这样的例子在法轮功的实践中比比皆是。
法轮功现在面临的真正问题，不是外人说法轮功是某教，而是法轮功的神学理论和它的实践出现了矛盾。 到底是以人间的师为大，还是以法为大？ 这是非常尖锐的问题。
最后我也想说几句我对修行人以出世之心做入世之事的理解。 在佛家修练的体系中，修练的根本目的是去除人固有的习性，也就是执著心，达到觉悟的目的。 这个过程需要在事上练。 就是在事情中磨练。 在什麽样的事情中磨练呢？ 在履行自己的社会责任，遵守普世价值的过程中磨练。 如何磨练呢？ 就是在做这些事情的过程中，要剥离各种各样的执著心。 对修行的人来说，放下执著是目的，而事情是达到目的的手段。 从这个意义上来说，事情本身对修炼人并不重要，它能磨练人的心性这一点重要。
比如说，我们设想这样一个场景。 你是一位有信仰背景的艺术团的老师。 艺术团的领导阶层让团员们互相监督，揭发，看谁做了不符合规定的事情，谁对艺术团有不满的想法，谁对领导层的行为提出了疑问。 被揭发的团员在大庭广众之下被批评，被惩罚。 这样的做法让大家感到很大压力，不敢发出任何与权威不同的声音。 并且，大家都变得彼此不信任。 你身为老师，觉得这样的做法不对。 想和艺术团领导阶层提出你的意见。 但是，你担心，如果你提出意见，很可能也被当众批评，惩罚，甚至会失去工作。 更重要的是，在灵性层面，艺术团的领导阶层被认为是灵性修行的权威。 反对他们，在信仰团体内部，被认为是修行上的重大错误，甚至关係到你是否能够达到修行圆满的最终目的。
你心裡很挣扎。 很长一段时间内，你实施修行团体的“向内找”：我一定是哪裡不对了，所以才对这些事情感到这麽不舒服。 我要找找自己的执著。 是不是傲慢的心？ 看不得领导阶层对下面发号施令。 是不是争斗心？ 不喜欢自己被管束。 是不是不平的心？ 自己不能受委屈，受委屈就心裡不平。 找来找去，真的发现自己有这些心。 于是，努力去掉这些“心”。 然后，就感觉一切都顺了。 再处于这样的场景中，也不那麽难受了。 甚至你自己也变成积极参与这种揭批模式的人。
这是真正的修练吗？ 我觉得不见得，起码是不全面。 因为就像我前面说的，这种向内找是以服从为前提和目的的，它用“向内找”把一切不合理的，不应该的事情，在心裡内化成合理的，应该的。 最后达到的效果就是服从。
这样的向内找很拧巴。 真正的向内找应该是没有既定前提的，自由的，完全开放的。 在内心变的清明的时候，自然能分辨出哪些是人的执念，哪个才是真正的自己。 其实这件事没那麽複杂，用良心想想就知道领导阶层的做法是不对的。 自己应该放下那些恐惧和患得患失的执著，去向他们提出反对意见。 结果很可能就是被打压。 然而，身体虽然被打压了，但灵魂却是健康平衡的。 因为自己秉持了良心，衝破了执著的障碍，这是对灵性的一次滋养。 这才是健康的修行。
维护普世价值，承担社会责任，这是修行人在世间应该做的，但他们的根本目的是要透过这些事情的磨练，去除人的习性，返本归真，成为一个觉悟的生命。
这就叫用出世的心，做入世的事。 你可以很投入的做一件事，但是你对这件事本身或其结果并不执著。 你理解世界上发生的一切，接受发生在自己身上的一切，因为你知道一切都是因果的体现。 同时，你依然去做自己该做的事情。 你的行为只遵循世间的普世价值，虽然你的心可以知晓更深层的原因。 你的心处于无为之境，你却在世间做著万般有为的工作。 这便是我理解的无为而无不为。
修行的人，不能用所谓更高层次的理在世间行事，更不能用他认为的更高层次的因果关係在世间实施所谓的正义。 例如，把我多年来的作品下架，把我的频道从乾淨世界删除，从法轮功学员的角度说，是因为我这个人已经邪悟了，未来宇宙不能留下这些不正的东西。 但是，这样的做法却违背了新闻自由，言论自由的精神，甚至有可能违反了平台自己设立的规则。 乾淨世界的服务条款中说，你如果违反我们的规则，我们有可能会限制或取消你的帐号，但是，我的内容没有违反乾淨世界的任何内容规则，也没有版权问题。 但是，它却在没有通知我的情况下，删除了我的中英文频道。 这样的做法，其实是把自己认为的更高层次的理凌驾于普世价值之上，甚至凌驾于法律之上，长此下去，它便会成为社会上的一害。
修练人的超常之处，不体现在用所谓更高层次的理在人间实施正义，而体现在维护世间秩序的行为中，超脱了人固有的习性，放下了执著。
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